Erinnern allein genügt nicht

Von Michael Göttlicher
Schulpfarrer an der BBS Wirtschaft Koblenz

Am Volkstrauertag stehen wir an den Gräbern, vor Gedenktafeln und Kriegsdenkmälern. Wir nennen die Namen der Toten, erinnern an gefallene Soldaten, an die Opfer von Gewaltherrschaft, an Vertriebene und an Menschen, deren Leben durch Krieg und Gewalt zerstört wurde. Es sind Orte und Momente, die uns daran erinnern, wie zerbrechlich Frieden ist. Und doch stellt sich jedes Jahr aufs Neue die Frage: Was folgt aus unserem Gedenken?

Der Prophet Jeremia kennt die Erfahrung einer Welt, die aus den Fugen geraten ist. Er beschreibt ein Land, in dem die Brunnen versiegen, die Menschen verzweifeln und selbst die Tiere leiden. Es ist eine Klage über eine zerstörte Lebenswirklichkeit. Jeremia beschönigt nichts und sucht keine einfachen Erklärungen. Aber er verstummt auch nicht. Er wendet sich an Gott: „Ach, Herr, hilf doch!“ Klagen und Hoffen gehören für ihn zusammen.

Vielleicht brauchen wir gerade am Volkstrauertag beides: die Ehrlichkeit, das Leid und die Schuld unserer Geschichte anzusehen, und den Mut, dennoch an einer anderen Zukunft festzuhalten.

Paulus mahnt im ersten Thessalonicherbrief zur Wachsamkeit. Der Tag des Herrn komme wie ein Dieb in der Nacht. Wo Menschen sich in der vermeintlichen Sicherheit wiegen, kann das Unheil längst seinen Anfang genommen haben. Kriege und Gewaltherrschaft entstehen nicht immer über Nacht. Oft gehen ihnen Gleichgültigkeit, falsche Gewissheiten, Ausgrenzung, Feindbilder und das Schweigen derer voraus, die es besser wissen könnten.

Jesus erzählt im Gleichnis von den anvertrauten Talenten von Menschen, die Verantwortung übernehmen sollen. Einer vergräbt aus Angst das ihm Anvertraute, statt etwas daraus zu machen. Ist das nicht auch eine Anfrage an uns? Was machen wir mit dem, was uns anvertraut ist: Freiheit, Demokratie, Menschenwürde und die Möglichkeit, Frieden zu gestalten? Wer aus Angst oder Bequemlichkeit untätig bleibt, überlässt anderen das Feld.

Der Volkstrauertag ist deshalb mehr als ein Tag des Rückblicks. Er ist eine Mahnung an die Lebenden. Erinnern heißt auch, Verantwortung für die Gegenwart zu übernehmen. Nicht jeder kann Kriege verhindern. Aber jeder kann dem Hass widersprechen, Menschenwürde verteidigen und dort für Verständigung eintreten, wo Feindschaft wächst.

Und über allem steht die Zusage des Paulus: „Leben wir, so leben wir dem Herrn; sterben wir, so sterben wir dem Herrn.“ Auch unsere Toten sind nicht vergessen. Sie bleiben in Gottes Hand.

Vielleicht ist das die Aufgabe dieses Tages: die Toten nicht zu vergessen, die Lebenden nicht aus ihrer Verantwortung zu entlassen und die Hoffnung auf Frieden nicht aufzugeben.